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11、信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。――(瑞士)阿米尔
12、创业不像念书,一天能够过很多年,创业务必一步一个足迹走。――周晋峰
遵法和有良心的人,纵使有紧迫的必要也不会偷盗,但是,纵使把百万金元给了盗贼,也没法儿盼望他从此不偷不盗。克雷洛夫
谁假若遗失了金钱,他只是遗失了他能再次获得的东西,假使谁遗失了诚信,他就会遗失了他再也不会获得的东西。
常人立于寰宇间,遇事必当之以诚,然后人始信其为人,乃得有为人之价格。尚诈术者,何能扬名修业。吕鹏搏
我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。裴多菲
一丝一毫闭乎节操,一件幼事一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。林达生
实正在是人生的命根子,是完全价格的底子,又是贸易告捷的法门,谁能信守不渝,就能够告捷。德莱塞
我欲望我将拥有足够的坚贞性和良习,藉以维系全盘称谓中,我以为最值得钦慕的称谓:一个老诚的人。华盛顿
诚信是道道,跟着开采者的脚步延迟;诚信是聪颖,跟着博学者的求索堆集;诚信是告捷,跟着奋进者的拼搏邻近;诚信是财产的种子,只消你真心种下,就能找到掀开金库的钥匙,
老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的.高度自重和实质的安详感与尊容感——艾琳·卡瑟
使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成——池田流行
1. 人际相闭最紧急的,莫过于诚挚,并且要出自实质的诚挚。诚挚正在社会上是无往倒霉的一把剑,走到哪里都该当带着它。
2. 信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
3. 闪光的东西,并不都是金子;入耳的措辞,并不都是好线. 守约用胜过驰名气。
26. 良心是咱们每局部心头的岗哨,它正在那里值勤站岗,监督着咱们别做出违法的事变来。 —
34. 信用困难易失。费10年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。 ——(日)池田流行
4、 诚信是道道,跟着开采者的脚步延迟;诚信是聪颖,跟着博学者的求索堆集;诚信是告捷,跟着奋进者的拼搏邻近;诚信是财产的种子,只消你真心种下,就能找到掀开金库的钥匙。
10、 诚信,是一股清泉,它将洗去诈骗的腌臜,让宇宙的每一个角落都流淌着明净。
12、 常识是财产,诚信也是一种财产,具有常识能使你变得充塞,具有诚信能使宇宙变得更俊美!
24、老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线、老诚是聪颖之书的第一章。——杰弗逊
29、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。——艾琳·卡瑟
30、使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成。——池田流行
31、自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。——周恩来
22、菲劳德说实话是件好事,由于说实话能使内心轻松欢笑,也由于说实话是少见的事。――大仲马
27、信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。――(瑞士)阿米尔
28、永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。――歌德
36、老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。――斯宾诺莎
41、刚直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交代,一以刚直为本心。刚直二字,实为信用之基。――管绿荫
44、信用困难易失。费10年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。――池田流行
46、为官者诚信,国泰民安;为民者诚信,调和开展;为商者诚信,商机无穷;为友者诚信,高朋满座。
54、矫饰长期不行依赖它成长正在权利中而酿成线、虚伪必要完全部全的线、你务必以诚待人,别人才会以诚相报。――李嘉诚
62、实正在是人生的命根子,是完全价格的底子,又是贸易告捷的法门,谁能信守不渝,就能够告捷。――德莱塞
66、常人立于寰宇间,遇事必当之以“诚”,然后人始信其为人,乃得有为人之价格。尚诈术者,何能扬名修业。――吕鹏搏
69、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。――裴多菲
73、一丝一毫闭乎节操,一件幼事、一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。――林达生
80、我欲望我将拥有足够的坚贞性和良习,藉以维系全盘称谓中,我以为最值得钦慕的称谓:一个老诚的人。――华盛顿
84、千教万教,教人求真;千学万学,学做线、诚是心的写照,信是行的法则。
88、撒诳言的人所获得的,就只是纵使说了实话也没有人确信。――《伊索寓言》
94、诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,光辉缤纷;诚信就像一片海,广泛广泛。
97、诚信是精神与精神间最默契的对线、没有比刚直更富的遗产。――莎士比亚
102、诚信是人际来往的手刺;诚信是存身墟市的基石;诚信是人一世的身份证。
103、信用是一种摩登社会无法或缺的局部无形资产。诚信的抑造不只来自表界,更来自咱们的自律心态和本身的德性气力。――何智勇
105、诚信是一道山巅的流水,可以洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽乌有,留下启悟精神的妙谛。
111、言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。――荀子
113、有一种实话是人所必要的,它以耻辱的火焰烧掉人心头的肮脏和庸欲--这便是真线、老诚比完全智谋更好,并且它是智谋的根本要求。――康德
116、似乎性格的惟一基本那样,艰深的诚挚也是才具的惟一基本。――爱默生
117、家事、国事、六合事,老诚无幼事;党心、民意、庶民心,守约赢人心。
123、人际相闭最紧急的,莫过于诚挚,并且要出自实质的诚挚。诚挚正在社会上是无往倒霉的一把剑,走到哪里都该当带着它。――三毛
127、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。――艾琳?卡瑟
133、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?――孔子
136、要刚直地生存,别异念天开!要老诚地使命,才具出息宏大。――陀思妥耶夫斯基
1. 我的座右铭是:第一是老诚,第二是勤苦,第三是专使命, —— 卡耐基
2. 撒诳言的人所获得的,就只是纵使说了实话也没有人确信。 ——《伊索寓言》
3. 似乎性格的惟一基本那样,艰深的诚挚也是才具的惟一基本。 —— 爱默生
4. 信犹五行之土,无定位,无成名诚信,而水金木无不待是以生者。 —— 朱熹
5. 要刚直地生存,别异念天开!要老诚地使命,才具出息宏大。 —— 陀思妥耶夫斯基
6. 靠着虚伪,你能与伟大的精神为伴,有如一个心灵上的家庭。 —— 莫洛亚
8. 信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
9. 言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。—— 荀子
10. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎? —— 孔子
11. 永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。 —— 歌德
12. 老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。 —— 斯宾诺莎
13. 信用困难易失。费 年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。 —— 池田流行
14. 我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。 —— 裴多菲
15. 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。 ——艾琳·卡瑟
16. 一丝一毫闭乎节操,一件幼事 一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。 ——林达生
19. 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感,
24. 良心是咱们每局部心头的岗哨,它正在那里值勤站岗,监督着咱们别做出违法的事变来。 ——(英)毛姆
25. 正在一个黎民的国度中还要有一种胀舞的闭键,这便是良习。 —— 孟德斯鸠
27. 勿以恶幼而为之,勿以善幼而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——诸葛亮
28. 良心是咱们每局部心头的岗哨,它正在那里值勤站岗,监督着咱们别做出违法的事变来。 ——(英)毛姆
31. 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。 ——艾琳?卡瑟
37. 信用是困难易失的.,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。 ——池田流行
38. 我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。 ——裴多菲
39. 老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。 ——斯宾诺莎
44. 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感--艾琳 卡瑟
表里乌有、上下诈骗,没有法则乱六合;把握老诚、前后守约,周遭调和治国度。
(1) 矫饰长期不行依赖它成长正在权利中而酿成线) 遗失了真,同时也遗失了美。——别林斯基
(8) 信用是一种摩登社会无法或缺的局部无形资产。诚信的抑造不只来自表界,更来自咱们的自律心态和本身的德性气力。——何智勇
(14) 老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。——斯宾诺莎
(18) 靠着虚伪,你能与伟大的精神为伴,有如一个心灵上的家庭。——莫洛亚
(21) 似乎性格的惟一基本那样,艰深的诚挚也是才具的惟一基本。——爱默生
(29) 要刚直地生存,别异念天开!要老诚地使命,才具出息宏大。——陀思妥耶夫斯基
3.自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。——周恩来
9. 一局部要涌现最高的诚挚,就务必做到无事弗成对人言。--(印度)泰戈尔
6.老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。——艾琳卡瑟
9.老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线.老诚比完全智谋更好,并且它是智谋的根本要求。——(德)康德
13.不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
2.培植的独一使命与全盘使命能够总结正在这一观念之中——德性。——赫尔巴特
4.含羞是害怕或害害臊耻的心思,这种心思能够禁绝人不去犯某些鄙俚的举止。——斯宾诺莎
6.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白昼,影子跟着体态。——莎士比亚,英国戏剧家
8.德性确实不是指挥人们怎么使己方美满的教条,而是指挥人们怎么配享有美满的学说。——康德,德国玄学家
5、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感——艾琳·卡瑟
21、人与人之间,惟有诚挚相待,才是真正的伴侣。谁假使计算伴侣,等于己方诈欺己方。--(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒
24. 有了诚挚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开己方去懂得别人,也才具放下矫饰的自尊心去懂得己方。修造正在懂得己方懂得别人上面的爱,才不是盲目标爱。--傅雷
25. 良心是咱们每局部心豪举的岗哨,它正在那里值勤站岗,监督着咱们别做出违法的事变来。它是计划正在自我的中央营垒中的暗探。--(英)毛姆
26. 咱们正在夜里固皆明晰有昼,正在船上固皆明晰有陆,但只是“明晰”罢了,不是“实感”。--丰子恺
27. 要让新结识的人可爱你,承诺多懂得你,憨厚诚笃是最牢靠的步骤,是你可以使出的“最大的气力”。--(美)艾琳.卡瑟拉
28. 我愿声明,寻常举止善良与高贵的人,定能因之而掌管祸害。--(德)贝多芬
29. 拥有才具的人老是善良的,坦直的,爽直的,决不虚心。--(法)巴尔扎克 善良的举止有一种好处,便是使人的心魄变得高贵了,而且使它能够做出更俊美的举止。--(法)卢梭
32. 真正的蒙味主义并不去禁绝宣扬实正在的、了然的和有效的事物,而是使假的东西处处盛行。--(德)歌德
五、永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。――歌德
八、培植的独一使命与全盘使命能够总结正在这一观念之中――德性。――赫尔巴特
二十、信用是困难易失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。――池田流行
二十一、良习有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖运气最能闪现恶德而恶运最能闪现良习也。――培根
二十二、使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成。――池田正在作
三十一、言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。――荀子
三十三、蜜蜂从花中啜蜜,脱离时营营的道谢。夸大的蝴蝶却确信花是该当向他道谢的。――泰戈尔
三十四、刚直是为人最良之品性,且为处世之最良法诚信,与人交代,一以刚直为本心。刚直二字,实为信用之基。――管绿荫
三十五、靠着虚伪,你能与伟大的精神为伴,有如一个心灵上的家庭。――莫洛亚
三十七、诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,光辉缤纷;诚信就像一片海,广泛广泛。
三十九、表子子之行,静以修身,俭以养德,非恬淡无以明志,非静谧无以至远。――诸葛亮
2.咱们该当戒备己方无须言语去欺负另表同道,不过,当别人用措辞来欺负己方的功夫,也该当受得起。——
4.表子子之行,静以修身,俭以养德,非恬淡无以明志,非静谧无以至远。——诸葛亮
8.霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。阔绰尽出告捷后,逸笑安知与祸双?——王安石
3.装束关于德行也同样是针锋相对的,由于德行是心魄的气力和赌气。——卢梭
8.培植的独一使命与全盘使命能够总结正在这一观念之中——德性。——赫尔巴特
9.良习有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖运气最能闪现恶德而恶运最能闪现良习也。——培根
10.智者宁愿防病于未然,弗成治病于已发;宁愿勉励降服难过,以免为了难过而谋求宽慰。——托马斯·莫尔
17.人际相闭最紧急的,莫过于诚挚,并且要出自实质的诚挚。诚挚正在社会上是无往倒霉的一把剑,走到哪里都该当带着它。——(中)三毛
18.千教万教教人求真,千学万学学做线.谦恭使人进取,傲岸使人掉队。——
24.蜜蜂从花中啜蜜,脱离时营营的道谢。夸大的蝴蝶却确信花是该当向他道谢的。——泰戈尔
30.良习有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖运气最能闪现恶德而恶运最能闪现良习也。——培根
31.没有伟大的风格,就没有伟大的人,乃至也没有伟大的艺术家,伟大的活跃者。——罗曼·罗兰
36.闪光的东西,并不都是金子;入耳的措辞,并不都是好话。——(英)莎士比亚
37.入于污泥而不染不受资产阶层糖衣炮弹的腐蚀,是最难能珍贵的革命品格。——周恩来
3.把别人的腐朽当做己方教训的人,将少走很多弯道;不知翌日做什么事的人,此日的事也难以做好。
5.背负着过去的难过,搀和着实际的郁闷,这关于人的精神而言是无任何甜头。
8.别人都正在戮力,你有什么资历怠慢,当你正在表扬别人的告捷为何不看看别人的付出,与其表扬不如超越。
10.别说己方竭力了,那只是掩耳岛箦的假线.别念一下造出大海,务必先由幼河川起初。
15.不该问的事不问;不该说的话不说;不该做的事不做;鲜明己方的处所,做好份内之事。
30.不要去预料郁闷或顾忌或许长期不会产生的事变,置身于妖冶的阳光之中吧!
32、万物都有它存正在的旨趣性、准则性;只消你遵循人生的游戏归则,遵照做人的准则;告捷离你就越来越近。
33、强者向人们揭示的是确认人生的价格,弱者向人们揭示的却是对人生的困惑。
36、长期不要被阴云吓倒,只消咱们确信己方,只消咱们勇于给与挑拨,咱们的心就会获得冶炼,咱们的前道就不会长期昏黑。
38、短暂的一世会有很多低洼和窒碍,我把它视为进展的阶梯,去得回“常识之兴趣”。
42、史书的车辄辗过,留下前辈的印记;时期的大水向前,引颈咱们的异日!拼搏,拼搏,拼搏!咱们将用不懈的周旋,用奋发的斗志,书写热血的芳华!
43、此日的告捷是由于昨天的堆集,翌日的告捷则依赖于此日的戮力。告捷必要一个历程。
44、他正在月亮底正在睡觉,他正在太阳底下取暖,他老是说要去做什么,但却什么也没做就死了。
48、难过是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。
53、为了不让生存留下缺憾和忏悔,咱们该当尽或许收拢完全改动生存的机遇。
55、生存是个势利眼,他眼里惟有高高正在上的人,要念让他瞧得起,你就得直起腰板做人。
59、告捷等于方针,其他都是这句线、咱们己方拔取的道,纵使跪着也要走完;由于一朝起初,便不行终止。这才叫做线、每局部都有梦念,有了梦念而不去搏斗,便长期是一个梦。但假使有了梦念并为之而搏斗,这个梦念才有或许达成。
63、人有了物质才具糊口,人有了梦念才叙得上生存。你要懂得糊口与生存的分歧吗?动物糊口,而人则生存。
64、梦念是树,为你撑起绿荫;梦念是光,照溶寒冬的雪;梦念是雪,滋养土地的水;梦念是水,变成广泛的海。
65、梦念是一弯眉月,是缺憾。不是全盘的梦念城市达成,颓废和不齐全才是它的大片面。正由于云云咱们才戮力让它齐全、没出缺憾。
67、用热烈期望行为告竣梦念的后援,使期望变得狂热,让它成为你脑中最紧急的一件事。
69、没有一颗心会由于谋求梦念而受伤,当你真心念要某样东西时,扫数宇宙城市共同起来帮你告竣。
71、有时你的梦念到达是一种美满,有时梦念破碎也是一种美满。梦念无论怎样隐隐,它总埋伏正在咱们心底,使咱们的心绪长期得不到静谧,直到梦念成为究竟。
73、你有什么梦念,你肯定要去戮力,梦念不是拿来联念的,而是用来达成的。
74、梦,稚嫩而衰弱;梦,实正在而飘缈;梦,简易而纷乱。振动梦念的足步,去追!
75、梦念是生存的延迟和拓展,是人类进取的动力,是缔造的源泉。让咱们拥抱梦念,人命不息,梦念不灭。
76、我不是一个有宏大梦念的人,更多的功夫是戮力最好每一件事变,肯定会有惊喜等着你。
80、梦念原来不会拔取人,它是上资质予每局部构修异日远景的奇特画笔。梦念不分崎岖贵贱,只消你心中有梦,笑观充塞地过好每一天。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的明后对视,才具重淀出看待人命的真正立场。
诚信是一道山巅的流水,可以洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽乌有,留下启悟精神的妙谛。
20、老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线、老诚和勤苦,该当成为你永世的伙伴——富兰克林
26、菲劳德说实话是件好事,由于说实话能使内心轻松欢笑,也由于说实话是少见的事。 —— 大仲马
37、信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉——池田流行
40、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏——裴多菲
41、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤
42、千教万教教人求真,千学万学学做线、假若民俗于说废话,最可敬的人也会失掉尊容。——格言
45、一丝一毫闭乎节操,一件幼事一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。 ——林达生
52、进学不诚则学杂,管事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
53、咱们该当顺从其美,立正在实正在上,求得人生的清朗,弗成陷入原委矫饰的地步,把真正人生都归破灭。——李大钊
55、老诚是气力的.一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。 ——艾琳·卡瑟
60、君子悔改,幼人饰非;悔改终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
61、使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成——池田流行
82、老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线、老诚和勤苦,该当成为你永世的伙伴——富兰克林
88、有一种实话是人所必要的,它以耻辱的火焰烧掉人心头的肮脏和庸欲--这便是实话万岁! —— 高尔基
99、信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉——池田流行
102、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏——裴多菲
117、失足,你能够立即光复站立;失信,你也许永难挽回。 —— 富兰克林
118、走刚直老诚的生存道道,必然会有一个心安理得的归宿。 —— 高尔基
119、我的座右铭是:第一是老诚,第二是勤苦,第三是专使命。 —— 卡耐基
120、撒诳言的人所获得的,就只是纵使说了实话也没有人确信。 ——《伊索寓言》
121、似乎性格的惟一基本那样,艰深的诚挚也是才具的惟一基本。 —— 爱默生
122、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。 —— 朱熹
123、要刚直地生存,别异念天开!要老诚地使命,才具出息宏大。 —— 陀思妥耶夫斯基
124、靠着虚伪,你能与伟大的精神为伴,有如一个心灵上的家庭。 —— 莫洛亚
125、有意铁面无私,议论铁面无私,行事铁面无私,斯之谓君子。 —— 陶觉
126、信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
127、言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。—— 荀子
128、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎? —— 孔子
129、永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。 —— 歌德
130、老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。 —— 斯宾诺莎
131、信用困难易失。费年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。 —— 池田流行
132、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。 —— 裴多菲
16、忍受好,忍受是奇宝。一旦之念不行忍,斗胜争强祸不幼。忍气不下心病生,终身将你苦围绕,让人一步有何妨,量大福大无郁闷。
22、寒山问拾得:多人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我,我当怎么处之?拾得曰:只消忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
25、节欲戒怒,是保身法,收敛镇静,是治家法,自便天然,是省事法,积德修心是降生法。守此四法,到底开通。
31、学佛便是学做人。佛法,便是告竣人命觉悟的格式,修行,便是矫正己方的举止、思念、观点。
32、人生就象一场戏,由于有缘才相聚。相扶到老谢绝易,是否更该去吝惜。为了幼事发性格,回首念念又何须。别人赌气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?何况伤神又辛苦。邻人亲不要比,儿孙琐事由他去,受罪享笑正在一同,圣人钦慕好伙伴。
8.老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感——艾琳·卡瑟
10.使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成——池田流行
31.老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线.老诚和勤苦,该当成为你永世的伙伴——富兰克林
37.自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练——周恩来
48.信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉——池田流行
19、矫饰长期不行依赖它成长正在权利中而酿成线、人类最不德性订户,是不老诚与怯生生。――高尔基
2、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。――艾琳?卡瑟
13、信用是困难易失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。――池田流行
14、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。――裴多菲
15、老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。――斯宾诺莎
27、老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线、老诚和勤苦,该当成为你永世的伙伴。――富兰克林
33、自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。
43、信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。――池田流行
45、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。――吕坤
46、千教万教教人求真,千学万学学做线、假若民俗于说废话,最可敬的人也会失掉尊容。――格言
56、进学不诚则学杂,管事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。――程颢、程颐
57、咱们该当顺从其美,立正在实正在上,求得人生的光清朗,弗成陷入原委、矫饰的地步,把真正人生都归破灭。――李大钊
64、君子悔改,幼人饰非;悔改终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。――邵雍
65、德性确实不是指挥人们怎么使己方美满的教条,而是指挥人们怎么配享有美满的学说。――康德
80、诚信是道道,跟着开采者的脚步延迟;诚信是聪颖,跟着博学者的求索堆集;诚信是告捷,跟着奋进者的拼搏邻近;诚信是财产的种子,只消你真心种下,就能找到掀开金库的钥匙。
86、老诚守约是面明镜,不老诚的人正在他眼前,城市暴露线、不信不立,不诚不成。――晁说之
5) 老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线) 老诚和勤苦,该当成为你永世的伙伴。――富兰克林
8) 您务必维系老诚人的态度,这时常是冒险的人必要的勇气。――奥斯特洛夫斯基
9) 宇宙上最灵敏的人是最诚笃的人,由于惟有诚笃的人才具经得起究竟和史书的磨练。
10) 要审慎,纵使当你只身一人时,也不要说谣言或做坏事,而要学得正在你己方眼前比正在别人眼前更知耻。――德谟克利特
14) 老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。――斯宾诺莎
15) 信用困难易失。费年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。――池田流行
16) 我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。――裴多菲
15、进学不诚则学杂,管事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。程颢、程颐《二程集论学篇》
20、智者宁愿防病于未然,弗成治病于已发;宁愿勉励降服难过,以免为了难过而谋求宽慰。托马斯莫尔
21、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。阔绰尽出告捷后,逸笑安知与祸双?王安石
39、不只涌现正在田野里和汗水横流的工场,它也涌现正在家庭里、饭桌旁,正在亲戚之间,正在互相的相闭上。马雅可夫斯基
43、信用困难易失。费10年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。(日)池田流行
45、使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成。池田流行
47、孩子是要别人教的,过失是要别人医的,纵使己方是教练或医师。但做人管事的办法诚信,却生怕要己方思量,很多人开来的良方,往往然而是废纸。鲁迅
49、信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。(瑞士)阿米尔
50、君子悔改,幼人饰非;悔改终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。邵雍《迷悟吟》
54、自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。
55、蜜蜂从花中啜蜜,脱离时营营的道谢。夸大的蝴蝶却确信花是该当向他道谢的。泰戈尔
60、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白昼,影子跟着体态。莎士比亚,英国戏剧家
15、诚信,是一股清泉,它将洗去诈骗的腌臜,让宇宙的每一个角落都流淌着明净。
17、老诚的人务必对自我守约,他的终末靠山便是线、意志微弱的人,务必不会老诚--拉罗什富科
20、纵使起初时,怀有蓄谋的人,只消自我抱有实正在和老诚去接触,就务必能换来好意。
21、诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口,固然很苦,却回味无尽,假设你将它抛弃,便会毕生缺憾!
26、走刚直老诚的生存道道,定会有一个心安理得的归宿--高尔基无计可施造句
29、信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉?D?D池田流行
31诚信、自发心是进取之母,自贱心是腐化之源,故自发心弗成无,自贱心弗成有。――邹韬奋
46、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感--艾琳卡瑟
48、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感?D?D艾琳?卡瑟
51、老诚的人务必对自我守约,他的终末靠山便是线、诚信是一种良习,会让你越发完整。
56、诚信是一种自我抑造的品格,不是透过一篇作品或一句线、从邡的真话胜过入耳的谎话。―――苏尤里?郁达列夫
77、使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成?D?D池田流行
82、自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,正因惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练?D?D
88、要审慎,纵使当你只身一人时,也欠好说谣言或做坏事,而要学得正在你自我眼前比正在别人眼前更知耻
91、老诚守约是面明镜,不老诚的人正在他眼前,城市暴露线、创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。
5.自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。——周恩来
14.遵法和有良心的人,纵使有紧迫的必要也不会偷盗,但是,纵使把百万金元给了盗贼,也没法儿盼望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
17.不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
20.心灵上的德性气力阐述了它的潜能,举起了它的旗号,于是咱们的爱国亲热和公理感正在实际中均得施展其威力和影响。——黑格尔
27.常识是财产,诚信也是一种财产,具有常识能使你变得充塞,具有诚信能使宇宙变得更俊美!
30.没有伟大的风格,就没有伟大的人,乃至也没有伟大的艺术家,伟大的活跃者。——罗曼·罗兰
6.矫饰的线.撒诳言的人所获得的,就只纵使觉说直话也没有人确信。——伊索
13.撒诳言的人所获得的,就只纵使觉说直线.诚挚是一种精神的绽放。——拉罗什福科
7.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白昼,影子跟着体态。——莎士比亚,英国戏剧家
11.诚信是人际来往的手刺;诚信是存身墟市的基石;诚信是人一世的身份证。
19.诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,光辉缤纷;诚信就像一片海,广泛广泛。
5.伪欺弗成长,空虚弗成久,朽木弗成雕,情亡弗成久。——韩婴诚信,汉朝诗论家
15.走刚直老诚的生存道道,必然会有一个心安理得的归宿。——(苏)高尔基
20.奖惩大白,墟市经济讲诚信假一罚十;宽厉适度,法造社会护平静惩教连接。
22.创业不像念书,一天能够过很多年,创业务必一步一个足迹走。——周晋峰
30.不只涌现正在田野里和汗水横流的工场,它也涌现正在家庭里、饭桌旁,正在亲戚之间,正在互相的相闭上。——马雅可夫斯基
11.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白昼,影子跟着体态。——莎士比亚,英国戏剧家
23、一丝一毫闭乎节操,一件幼事、一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。——林达生
25、永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。——歌德
32、信用是困难易失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。——池田流行
36、言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。——荀子
41、老诚是艺术的最大因素。只消咱们总对己方老诚,艺术总正在那里,它决不会让咱们颓废的。——柯尼利亚·奥提斯金约
51、信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。——瑞士阿米尔
56、信用是一种摩登社会无法或缺的局部无形资产。诚信的抑造不只来自表界,更来自咱们的自律心态和本身的德性气力。——何智勇
4、自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。――周恩来
19、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。――艾琳。卡瑟
24、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。――裴多菲
29、信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。――池田流行
36、自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练――周恩来
37、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚――吕坤
54、信用是困难易失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。――池田流行
57、信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。――池田流行
60、使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成。――池田正在作
67、老诚的人务必对己方守约,他的终末靠山便是线、老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。――艾琳?卡瑟
74、老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。――斯宾诺莎
76、我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏――裴多菲
2. 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。——艾琳·卡瑟
5. 千教万教,教人求真;千学万学,学做线. 撒诳言的人所获得的,就只纵使觉说直话也没有人确信。——伊索
3. 使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成。——池田流行
12. 培植的独一使命与全盘使命能够总结正在这一观念之中——德性。——赫尔巴特
14. 含羞是害怕或害害臊耻的心思,这种心思能够禁绝人不去犯某些鄙俚的举止。——斯宾诺莎
16. 走刚直老诚的生存道道,必然会有一个心安理得的归宿。——(苏)高尔基
17. 自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。——周恩来
19. 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。——艾琳卡瑟
10. 千教万教教人求真,千学万学学做线. 诚信者,六合之结也。——《墨子》
17. 靠着虚伪,你能与伟大的精神为伴,有如一个心灵上的家庭。——莫洛亚
22. 言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。——荀子
27. 老诚比完全智谋更好,并且它是智谋的根本要求。——康德《长期安静》
10. 信者,人君之大宝也。 北宋政事家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》
9. 丈夫一言许人,令媛不易。 北宋政事家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》
15. 信,国之宝也,民之所庇也。年龄工夫史学家,瞎子 左丘明 《左传》
20. 非信无以使民,非民无以守国。北宋政事家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》
24. 马先驯然后求良,人先信然后求能。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
30. 言而必有信,期而必当,六合之高行也。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
34. 遗失了诚信,就等同于冤家消灭了己方。英国文艺回复工夫剧作者,诗人 莎士比亚
35. 心口如一,犹不失为正大清朗丈夫之行也。中国近代政事勾当家、发蒙思念家 梁启超
36. 失掉信用的人,正在这个宇宙上是一经死了。 威尔士诗人 牧师 赫伯特
38. 一言得而六合服,一言定而六合听,公之谓也。年龄工夫政事家,史称管子 管仲
40. 遗失了信用的人,就再没有什么能够遗失的了。 古罗马玄学家 绪儒斯
41. 诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。西汉学者 戴圣 《礼记》
43. 君子义认为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!年龄工夫思念家和培植家,儒家学派创始人 孔子 《论语》
44. 一个创业者最紧急的,也是你最大的财产,便是你的诚信。阿里巴巴集团主席和首席推行官 马云
45. 天失信,三光不明;地失信,四季不可;人失信,五德不成。 唐代思念家 张弧 《素履子》
46. 上不信,则无以使下;下不信,则无以事上,信之为道大矣。唐代史学家 吴兢
47. 假若美丽的面孔是份推选书的话,那么纯洁的心便是份信用卡。英国幼说家 布尔沃·利顿
48. 惟六合之至诚,能胜六合之至伪;惟六合之至拙,能胜六合之至巧。西汉学者 戴圣 《礼记》
49. 信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。 日本社会勾当家和宗教思念家 池田流行
50. 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得多,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。年龄工夫思念家和培植家,儒家学派创始人 孔子 《论语·阳货》
51. 己方不行胜任的事变,切莫容易应许别人,一朝应许了别人,就务必实习己方的信誉。美国修国总统 华盛顿
52. 进学不诚则学杂,管事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。宋代培植家 程颢、程颐
53. 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。明代文学家,思念家 吕坤
54. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。孟轲,战国工夫思念家,培植家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》
55. 诚信,像屋子的地基,借使地基斗劲弱,正在上面盖一所大屋子,一朝有风暴就会被吹倒。
56. 您能用一句话详细您以为员工该当具备的根本本质吗?此日阿里巴巴的员工咱们条件诚信,练习才智,笑观心灵,和拥抱转化的立场!阿里巴巴集团主席和首席推行官 马云
4.撒诳言的人所获得的,就只是纵使说了实话也没有人确信。——《伊索寓言》
7.要刚直地生存,别异念天开!要老诚地使命,才具出息宏大。——陀思妥耶夫斯基
10.信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
10.奖惩大白,墟市经济讲诚信假一罚十;宽厉适度,法造社会护平静惩教连接。
33.失足,你能够立即光复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林
13、创业不像念书,一天能够过很多年,创业务必一步一个足迹走。——周晋峰
16、纵使起初时,怀有蓄谋的人,只消己方抱有实正在和老诚去接触,就肯定能换来好意。 ——日本 池田流行
33.千教万教,教人求真;千学万学,学做线.一个刚直的人正在无论什么地方该当明晰自重。——巴尔扎克
8.自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练。——周恩来
10.不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
29. 当诚笃人,做诚笃事,说诚笃线. 老诚是科学家的厉重良习。——费尔巴哈
13. 一丝一毫闭乎节操,一件幼事、一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。——林达生
14. 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
15. 永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。——歌德
16. 信用是困难易失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉。——池田流行
17. 老诚是艺术的最大因素。只消咱们总对己方老诚,艺术总正在那里,它决不会让咱们颓废的。——柯尼利亚·奥提斯金约
18. 信用就像一边镜子,只消有了缝隙就不行像本来那样连成一片。——瑞士阿米尔
19. 信用是一种摩登社会无法或缺的局部无形资产。诚信的抑造不只来自表界,更来自咱们的自律心态和本身的德性气力。——何智勇
20. 老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。——斯宾诺莎
2.有一种实话是人所必要的,它以耻辱的火焰烧掉人心头的肮脏和庸欲--这便是真线.实正在是人生的命根子,是完全价格的底子,又是贸易告捷的法门,谁能信守不渝,就能够告捷。——德莱塞
4.刚直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交代,一以刚直为本心。刚直二字,实为信用之基。——管绿荫
5.我欲望我将拥有足够的坚贞性和良习,藉以维系全盘称谓中,我以为最值得钦慕的称谓:一个老诚的人。——华盛顿
6.常人立于寰宇间,遇事必当之以“诚”,然后人始信其为人,乃得有为人之价格。尚诈术者,何能扬名修业。——吕鹏搏
10.孩子是要别人教的,过失是要别人医的,纵使己方是教练或医师。但做人管事的办法,却生怕要己方思量,很多人开来的良方,往往然而是废纸。——鲁迅
11.不只涌现正在田野里和汗水横流的工场,它也涌现正在家庭里饭桌旁,正在亲戚之间,正在互相的相闭上。——马雅可夫斯基
12.使命上的信用是最好的财产。没有信用堆集的青年,非成为腐朽者弗成。——池田流行
13.豪情有着极大的激动气力,所以,它是完全德性举止的紧急条件。——凯洛夫
14.表子子之行,静以修身,俭以养德,非恬淡无以明志,非静谧无以至远。——诸葛亮
16.进学不诚则学杂,管事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
17.自认为灵敏的人,往往是没有好下场的,宇宙上最灵敏的人是诚笃的人,由于惟有诚笃人才具经得起究竟和史书的磨练——周恩来
28.信用是困难失的,费十年时刻堆集的信用,往往因为有时的言行而失掉——池田流行
31.我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏——裴多菲
32.不须犯一口说,不须着一意念,只凭真诚挚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤
34.老诚守约是面明镜,不老诚的人正在他眼前,城市暴露线.没有老诚,何来尊容?老诚是上策。
39.诚信,是一股清泉,它将洗去诈骗的腌臜,让宇宙的每一个角落都流淌着明净。
41.常识是财产,诚信也是一种财产,具有常识能使你变得充塞,具有诚信能使宇宙变得更俊美!
43.诚信,如一把钥匙,掀开你我心中那扇门上的锁,让咱们敞高兴扉,洗澡那交情的阳光。
50.诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口,固然很苦,却回味无尽,假设你将它抛弃,便会毕生缺憾!
8) 虚伪必要完全部全的线) 不要撒谎,不闭键怕道理。——列夫.托尔斯泰
1) 言无常信,行无常贞,惟利所正在,无所不倾,如果则可谓幼人矣。——荀子
2) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?——孔子
3) 永远不渝地厚道于己方和别人,就能具备最伟大本领的最尊贵品格。——歌德
6) 常人立于寰宇间,遇事必当之以“诚”,然后人始信其为人,乃得有为人之价格。尚诈术者,何能扬名修业。——吕鹏搏
7) 信用是一种摩登社会无法或缺的局部无形资产。诚信的抑造不只来自表界,更来自咱们的自律心态和本身的德性气力。——何智勇
8) 人际相闭最紧急的,莫过于诚挚,并且要出自实质的诚挚。诚挚正在社会上是无往倒霉的一把剑,走到哪里都该当带着它。——三毛
9) 矫饰长期不行依赖它成长正在权利中而酿成线) 诚挚与简朴是禀赋的名贵品格。——斯坦尼斯拉夫斯基
3) 千教万教,教人求真;千学万学,学做线) 一个刚直的人正在无论什么地方该当明晰自重。——巴尔扎克
6) 老诚是气力的一种符号,它显示着一局部的高度自重和实质的安详感与尊容感。——艾琳·卡瑟
7) 一丝一毫闭乎节操,一件幼事、一次不经意的失信,或许会毁了咱们一世的荣耀。——林达生
8) 菲劳德说实话是件好事,由于说实话能使内心轻松欢笑,也由于说实话是少见的事。——大仲马
9) 有一种实话是人所必要的,它以耻辱的火焰烧掉人心头的肮脏和庸欲--这便是真线) 实正在是人生的命根子,是完全价格的底子,又是贸易告捷的法门,谁能信守不渝,就能够告捷。——德莱塞
11) 刚直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交代,一以刚直为本心。刚直二字,实为信用之基。——管绿荫
12) 我欲望我将拥有足够的坚贞性和良习,藉以维系全盘称谓中,我以为最值得钦慕的称谓:一个老诚的人。——华盛顿
16) 撒诳言的人所获得的,就只是纵使说了实话也没有人确信。——《伊索寓言》
17) 似乎性格的惟一基本那样,艰深的诚挚也是才具的惟一基本。——爱默生
19) 要刚直地生存,别异念天开!要老诚地使命,才具出息宏大。——陀思妥耶夫斯基
20) 靠着虚伪,你能与伟大的精神为伴,有如一个心灵上的家庭。——莫洛亚
2) 您务必维系老诚人的态度,这时常是冒险的人必要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
3) 宇宙上最灵敏的人是最诚笃的人,由于惟有诚笃的人才具经得起究竟和史书的磨练。——周恩来
4) 要审慎,纵使当你只身一人时,也不要说谣言或做坏事,而要学得正在你己方眼前比正在别人眼前更知耻。——德谟克利特
8) 老诚的人原来厌烦矫饰的人,而矫饰的人却频频以老诚的面孔浮现。——斯宾诺莎
9) 信用困难易失。费年时刻堆集的信用往往会因为有时的言行而失掉。——池田流行
10) 我甘心以诚挚得回一百名冤家的攻击,也不肯以伪善得回十个伴侣的赞赏。——裴多菲诚信的名言名句(精选61篇)